马三立与赵世忠、李元通、高凤山、王凤山、
1928年，为“天桥八大怪”之一的天桥艺人曹德奎收养，学习数来宝 。1935年，开始在天津撂地卖艺，先后与马三立、朱相臣、罗荣寿、王长友、孙宝才等搭伙 。1937年，“七七事变”爆发，高凤山返回北京 。1947年，在唐山撂地演出 。1948年，拜相声艺人高德亮为师，学说相声 。
1949年2月3日，北京解放，高凤山在北京天桥打板欢迎解放军 。1950年1月19日，参加北京市相声改进小组 。1951年3月12日，参加中国人民第一届赴朝慰问团，赴朝鲜慰问 。5月15日，参加常宝堃公祭活动 。
1952年11月，北京市曲艺工作团成立以高凤山、孙宝才为首的曲艺三团 。1956年12月，高凤山加入中国民主同盟 。
1957年10月，高凤山担任北京曲艺团副团长、代理团长 。11月，北京曲艺团开办第一期学员班，高凤山任副班主任 。
1958年8月1日，参加第一次全国曲艺会演，表演快板《神仙末日》 。同年，担任北京曲艺团团长、中国曲艺工作者协会理事 。同年，收王学智为徒 。
1959年，北京曲艺团经北京市政府批准为市文化局直属国营艺术团体，团名改为北京市曲艺团，高凤山任团长 。
1960年，高凤山和高元钧、李润杰、刘洪宾、刘学智合作出版曲艺类书籍《快板、快书研究》 。同年，收来宝刚为徒 。1963年，赴中南海演出，为刘少奇、周恩来、朱德委、邓小平等党和国家领导人表演数来宝《黑姑娘》 。
1964年，参加由北京市文化局、北京市文联举办的“北京曲艺现代题材曲目观摩演出”，表演数来宝《壮志凌云》 。同年，出版曲艺丛书《壮志凌云》。
1966年，因“文化大革命”，被打成“文艺黑线的干将”，剥夺演出权利 。1970年，收李少杰为徒 。1973年，收石富宽为徒 。
1976年6月，收张长来为徒 。1977年，应邀到中央电视台表演快板书与数来宝 。1978年8月，收张文甫为徒 。12月2日，参加中国曲艺工作协会召开的吉林省吉剧团二队演出座谈会。
1982年，在北京市戏曲学校相声班从事教学工作 。1983年，应邀到中央电视台录制曲艺节目 。1984年，收梁厚民为徒 。
1986年，参加北京市曲艺前辈舞台生活五十周年纪念演出，表演数来宝《诸葛亮押宝》。1990年，高凤山因心脏病住院 。同年，开始指导孟新恢复濒临失传的“牛骨数来宝” 。1993年8月6日，高凤山因病离世。
改进数来宝
高凤山和师父对于数来宝这门艺术的最大的贡献，是把数来宝的道具从牛胯骨改成了竹板，演唱时自击竹板和节子，段子基本为七字句，合辙押韵，以较快的节奏念诵唱词，或间以说白。数来宝由此演变成快板，一个新的曲艺曲种诞生了 。
个人风格
高凤山将单腿跪地演唱改为站起来，还跟京剧名家萧长华等人学习了戏曲中的“云手”“起霸”“山膀”等动作，向练武术的艺人学了一些踢腿和摔跤的招式 。
高凤山演唱的快板书，吐字清晰，语言俏皮，节奏鲜明，气势流畅，唱段紧凑，一气呵成，板槽极稳而又富于变化，演动作准确，神态逼真，吐字清脆，节奏俏丽，语言流畅，人称“高派”快板艺术 。
高凤山的开门柳儿有独到之处，他善于在门柳儿里加包袱，比如学鼓曲段子《摔镜架》，就把词儿改了。原来的词儿是:
“想二哥，一天吃不了半碗饭，
两天喝不下一碗汤。
什么叫饭，哪个叫汤，饿得奴前心贴后腔。
二哥啊，有官没官回来一趟，也免得二妹，独守空房！”
他就改成了“想二哥，一天吃不了四斤饼，两天喝不下水半缸……"这样一改，自然也就有了包袱，吸引了观众 。
高凤山唱数来宝很受观众欢迎，他用的是节子板，声音洪亮口又脆快，节目又应时，场上很大气 。（李润杰评）
高凤山是中国曲艺史上举足轻重的艺术泰斗，他的艺术修养和艺术贡献值得每一位曲艺演员学习 。（何伟评）
快板创始人高王李三大派，首屈一指的是高凤山先生，他是一个万能的曲艺艺术家，唱快板、数来宝、单口相声、对口相声、群口相声、双簧、太平歌词无一不通，无一不好 。（李金斗评）
纪念高凤山
2011年5月23日，由北京曲艺家协会、中央人民广播电台娱乐广播、中央电视台《中国影响力》、星夜相声会馆共同发起的“纪念快板大师高凤山先生诞辰90周年系列活动新闻发布会”在北京曲协礼堂举行 。2013年5月，杨晶加盟的电影《高凤山》杀青，该片以第一视角叙述高凤山先生的故事，着重讲述他创立高派表演艺术的艰辛岁月和经历 。