较之霹雳最新剧集当中，诸多人物造型的炫目华丽，素还真的形貌所能展现的，无疑是简朴而传统的，从木偶、衣饰到配件，这位霹雳布袋戏的灵魂人物，在漫长霹雳史上，所烙印的经典刻痕，极少来自于其外在的形貌，而源于其独特的人格魅力与清冽如水的淡泊。
不需要以表象去吸引目光焦距的素还真，往往仅需要莲冠、素衣、拂尘，作为其身份的表征，再辅以几乎备而不用的佩剑，适度暗示其掌握文武半边天的实力，以及不拘泥于形式的处事风格即可。这样一个以内涵取胜，收敛平和的角色，自然必须经由时空的沉淀、人性的思考与体验之后，才能够被加以理解与欣赏，再借由逐步上色的彩绘，隐隐撩拨生命悸动的因子，进而穿透戏偶的虚幻，洞悉其不言而言的人生智慧，以及岁月沉淀后的菁华，终至映照出观众内心深处自我的反刍，最后透过性格成色的重重渲染、深层内化，至此，所有隶属于素还真的华采缤纷，亦将自其简朴素净的偶身，无可限量地辐射出绰约的韵致。
《品莲观真》写真集
靠近素还真，有赖于极高的耐性，不能在第一时间内，要求一个所谓最合理的解释、最合法的动机，先知先觉者，往往会有以静制动的前置布局，来牵扯或导引局势的发展，于是，所有处于无法明言的阶段，一方面是考验对手，另一方面也在考验戏迷；考验对手的沉稳与实力，同样也考验着观众看戏的功力与其对人生的体悟；不够沉稳的对手，不值得耗费心神去应对，目光浅薄的群众，亦将丧失与戏偶共舞的感动。（节选自《品莲观真》前言，作者：冷月白 ）素还真，是需要用生命和时间……才能品味的角色……！其形貌之从容隽雅，虽是江湖中殊绝的风景，却非极致的神髓。莲开千叶，皓雪莹白，是荧幕内外任何私心、诡谲所无以沾染之圣洁，是任何阴谋、手段所无以操弄之存在，静静地绽放在湖海之一隅，任凭风雨肆虐，犹屹立不摇，任凭世人褒贬评价，仍一往无前，不退缩、不逾矩，香气远扬，逼退世俗尘念，还天地一抹清幽自然，予饱受世情消磨之人心一丝宽慰与谅解。
经不起光阴洗练的角色，成不了典型。白莲入世，从活泼轻盈的灵魂，为情为义骤成残缺的生命，八方风雨汇聚成素还真静渊一般的莫测高深。荧幕上，观众目击着“清香白莲”一贯坚持的理念；荧幕外，素还真则同时参与了所有观众的现实人生。蓦然回首，在浮光掠影的生活片段里，有一通透的琉璃坐标，隐隐约约地流动着，没有声音，没有影子，却始终留驻，这是素还真之于广大戏迷的存在及意义。
好多戏迷理解“百世经纶”以超凡修为入世，乃源于一份“不忍”之心，不忍苍生为难之慈悲。故梵天颠覆佛者形象，以非常人之雄浑气魄，为黎民百姓遮风挡雨，唯愿河清海晏，普罗尽欢颜。然而，“清香白莲”为何涉尘？却非三言两语所能道尽，端视观者自由心证。自笔者初识素还真，历经漫长时空之辗转与辩证，极少有过相同的答案。因为，举凡精彩的文学创作和戏曲，均有伴随聆赏者生命历练不断成长的厚度，以及历经岁月涛濯后愈发熠熠生辉，并且历久而弥新的特质，这是亘古长新的魅力所在，亦是超越时空限制的精神美学。（节选自《经典不灭，亘古长存》，作者：冷月白 ）